CONTINUARÁ: UN RELATO POR ENTREGAS (2)

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SEBASTIÀ JOVANI

(Barcelona, 1977) es licenciado en Filosofía, poeta, activista y sommelier autodidacta. Además, ha publicado el ensayo “Los libros del diablo” (Ediciones La Tempestad, 2007) y la novela negra ambientada en Gràcia “Emulsió de ferro” (La Magrana, 2009)

La calle de los Tiranos (2)

¿Qué le sucedió a Calígula en ese intervalo de pocos años? ¿Qué oscura treta le deparó la vida para que decidiera vehicular su bagaje en el cuerpo a cuerpo más refinado a una misión tan propia de un líder de sicarios? ¿Y para que su objetivo fueran esos mismos zapatos a los que hasta hace no mucho él estaba vinculado, o mejor dicho, personas relacionadas con los mismos?

¿Qué horma emponzoñó su visión sobre esa anodina industria y sus avatares?

Siguiendo el rastro de muerte que los 1000 karatekas descalzos –nombre con el que ya se les conoce por las marismas de la ciudad, allí donde la sangre se confunde con el agua de mar estancada junto a las quillas de los barcos– han ido dejando a su paso, he confeccionado un primer listado con el que intentar recabar el nivel exacto de relación que los seis difuntos de El Caso del Matadero tenían con el calzado. Y el resultado ha sido el siguiente:

La primera víctima fue Pierre Descombes, dependiente de una pequeña tienda de zapatos de la Rue des Fabres nº 13. Al parecer, el producto más solvente de la tienda eran unas zapatillas deportivas reversibles de patente de corso italiana.

La segunda víctima era Olivier Aussi-Menard, agente comercial que cubría buena parte de la zona del puerto y alrededores ofreciento invatibles ofertas de productos de limpieza para calzado.
El tercero en discordia, Agammenon (sí, así como suena) Metclief, empresario de curtidos, cuya factoría, La peau aimable, se encuentra a pocos kilómetros a las afueras de Marsella.

El cuarto en caer (aunque era difícil dictaminar realmente el orden en el que llovieron los golpes mortales) era Philippe Mansard, estrella de segunda fila de comerciales televisivos que había estrenado hacía poco un anuncio de zapatos dotados con modernísimas cámaras transpirantes.

La quinta víctima fue Didier Rabonnière, también dependiente, en este caso de la sección de calzado de unos grandes almacenes de la Rue de la République.

Y el sexto? La vinculación del sexto con el resto me resultó más complicada de desentrañar, pero finalmente dí con ella: era Jules Clochemiére, ilustrador de una reciente edición de… El gato con botas.

La lista es heterogénea dentro de la coherencia: dos dependientes, un agente de comercio, un empresario de curtidos, un actor de anuncios de zapatos y un hombre que le había dibujado botas a un gato.

Y sin embargo, la duda sigue atenazándome: ¿de dónde surgió esta ira hacia el que había sido el hogar gremial de Calígula hasta poco tiempo atrás? Evidentemente, a medida que las deducciones avanzan, las preguntas se multiplican, como un rizoma que crece desaforadamente aunque uno le haya arrancado un bulbo. Pero, siguiendo el orden lógico de los hechos, o más bien, la necesidad de hallar la lógica en lo que parece descabellado (porque convendrán conmigo que un asesinato múltiple a manotazos cuyas víctimas tienen el zapato como nexo de unión no parece la forma más canónica de un crimen), debo detenerme en el siguiente enigma.

¿Qué hacían esos seis hombres, que aparentemente no se conocían entre sí, en el matadero del Quai des Belges? ¿Una conspiración sectorial? ¿O alguien les había citado allí bajo un pretexto aún más descabellado que la forma en como iban a morir?

Un pequeño indicio, casi translúcido al principio, parece querer sacarme de la duda.
TO BE CONTINUED… por Laura Fernández

(Descubre cómo continúa el relato en el número de septiembre de Barcelonés Mensual, ya a la venta en los mejores quioscos de la ciudad.)

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Continuará: un relato por entregas

Robert Juan-Cantavella

(Almassora, 1976) es autor de las novelas “El Dorado” (Mondadori, 2008) y “Otro” (Laia Libros, 2001), y del libro de relatos “Proust Fiction” (Poliedro, 2005). Vive en Barcelona desde el 2009.

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La calle de los Tiranos (1)

Todo parece indicar que hace sólo unos años Calígula era un honrado contribuyente dedicado al sector del calzado. Eso es por lo menos lo que descubrió o creyó haber descubierto Sigmund Bélec la noche que apareció flotando en la orilla nueva del puerto viejo, cerca del Teatro Nacional, aquí en Marsella. En cualquier caso, esa es una de las conjeturas que él mismo aventuró hace unos meses en su libro “La horma de Calígula, de remendón a karateka”. En efecto, sostiene Bélec… es decir, sostenía Bélec en su libro implacable que, durante su más tierna infancia, Calígula se vio en la tesitura de asistir dos tardes por semana a clases de jiujitsu, un arte marcial japonés que veinte años después y como a nadie se le escapa, le ha servido para poner en jaque a toda la ciudad, pero que en aquellos días de inocencia no le reportó más que un inmenso enojo y algún que otro berrinche. “Los comienzos suelen resultar complicados –reflexiona Bélec en el último capítulo de su libro–, pero muchas veces el esfuerzo merece la pena, y el caso del hijo del zapatero, ese jovencito enclenque ataviado con un kimono, ese niño enfermizo trastabillando entre las brumas por la calle de los Tiranos rumbo a sus clases de jiujitsu en el bulevar Corderie, el caso de ese diablillo contrariado –asegura Bélec– es un ejemplo magnífico”.

Pobre Sigmund Bélec, ¿quién le mandaría volver a poner sus pies en un lugar tan peligroso? Pues auque la policía no logre dar con ellos, todo el mundo sabe que Calígula y los suyos, un ejército de casi un millar de despiadados karatekas, siguen escondiéndose en algún oscuro rincón del puerto viejo. Por otra parte, no son pocos los que aseguran que tras El caso del Matadero toda la ciudad había dejado de ser un lugar seguro para Bélec. Así es como lo llamó la prensa. El caso del Matadero ocupó las portadas de todos los periódicos durante días. Esta vez habían sido seis muertos, seis hombres asesinados a golpe de las más prodigiosas llaves de jiujitsu. Seis hombres vinculados de un modo u otro con el mundo del zapato. Fue cuando ese hombre bueno que era Bélec empezó a colaborar con la policía, pues nadie como él conocía la retorcida mente de Calígula. En pocos días, Bélec condujo a un puñado de agentes a un matadero en la calle Haxo. Calígula logró escapar con vida. Pero antes Bélec acertó a volarle media oreja derecha de un disparo. ¿Por qué entonces regresó Sigmund Bélec al territorio de su enemigo?, y lo que es más importante, ¿por qué acudió completamente solo y desarmado?

Ahora que el cuerpo sin vida de Bélec descansa como es debido, surge una tercera y definitiva incógnita, y yo, Demian Bélec, juro por Dios que no descansaré hasta esclarecerla. La cuestión es muy simple:

TO BE CONTINUED… por Sebastià Jovani

(Descubre cómo continúa el relato en el número de julio-agosto de Barcelonés Mensual, a partir del jueves 1 de julio en quioscos.)

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Estafando en su mail desde el 2009

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El fanzine es un formato siempre entrañable, desgraciadamente en desuso y, normalmente, un potencial caldo de cultivo para futuros ilustradores-diseñadores-periodistas-lo que sea. Pero cuando varios señores y señoras que hace tiempo que se comen el pan con corteza –y se ganan la vida “de lo suyo”, como se suele decir– deciden regresar a su primigenio formato  fanzinero porque este les permite hacer exactamente lo que les apetece, el producto resultante puede ser tan divertido, adictivo y fruto de gozo como es El Estafador. Un fanzine semanal online que recibirá puntualmente en su correo la gente encantadora y simpática –y también los idiotas, vale– que se suscriba en su web.

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Hoy en quioscos!

Hoy estamos muy ilusionados porque llega a quioscos nuestra nueva publicación: Barcelonés Mensual. Un reto a nivel de diseño -por su gran tamaño- y periodístico -por la intención de convertirnos en una publicación de ciudad con contenidos únicos, que cautive a los barceloneses-. Esperamos que os guste.

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El pasado viernes, montamos una pequeña fiesta en la fantástica galería Otras Cosas de Villarrosàs para celebrar el lanzamiento de este número. Aquí podéis ver la crónica del evento que hizo Lucía Lijtmaer y que publica hoy el diario “Público” (haced clic en la imagen para ampliarla):

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Y aquí la que hizo Leticia Blanco para “El mundo” y que también se publicó hoy (haced clic en la imagen para ampliarla):

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El método Simpson

Los Simpson
y la filosofía

Editado por William Irwin, Mark T. Conard y
Aeon J. Skoble
Traducción de
Diana Hernández
Blackie Books
400 páginas – 22 euros

De izquierda a derecha, los filósofos en amarillo: Sartre, Sócrates, Wittgenstein, Barthes, Foucault, Nietzsche, Marx y Kant

De izquierda a derecha, los grandes filósofos de la historia en amarillo: Sartre, Sócrates, Wittgenstein, Barthes, Foucault, Nietzsche, Marx y Kant

Es uno de los métodos más antiguos que la filosofía utiliza para ilustrarse a sí misma: tomar ejemplos de la vida real para demostrar la veracidad de su principios. Entonces, si la televisión marca la pauta de nuestra percepción de la realidad, ¿qué mejor  aparato de ejemplos que la serie más longeva y de mayor éxito de la historia? A través de una veintena de ensayos de diversos autores, “Los Simpson y la filosofía” consigue iluminar los principales conceptos filosóficos de pensadores como Aristóteles, Heidegger o Barthes a través del comportamiento exagerado, pero al fin basado en modelos reales, de la familia más célebre de Springfield y algunos de sus infames habitantes. Así, la intención confesa del volumen no es elaborar una filosofía simpsoniana, sino demostrar cómo los sistemas filosóficos puede aplicarse incluso a un pastiche tan posmoderno y en apariencia absurdo como los dibujos animados para adultos.

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El libro rojo de Jung

The Red Book

C. G. Jung

Traducción, introducción y notas de Sonu Shamdasani

W. W. Norton

496 páginas

132 euros

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El estereotipo del genio a menudo nos lo presenta como un personaje en el filo de la locura, el único habitante de un universo propio del que se alimenta su obra. Es el Van Gogh que se corta una oreja, el Beethoven maníaco, el Nietzsche delirante o el anónimo vagabundo que carga con un grueso fajo de papeles, cientos de cuartillas garabateadas con caligrafía diminuta donde guarda, según él, la demostración metafísica del significado de la vida o una obra enciclopédica que contemple toda la complejidad de la existencia humana. Tal vez sea de esa caricatura del profesor chiflado tan acientífica de lo que los herederos de Carl Gustav Jung quisieron huir manteniendo inédito, escondido en la cámara acorazada de un banco de Zurich, el manuscrito de “El libro rojo”, la obra a partir de la cual el médico y psiquiatra suizo fundamentó los principios de su psicología analítica y de la interpretación de los sueños.

Hasta hoy. Casi cincuenta años después de la muerte de Jung, el profesor Sonu Shamdasani ha conseguido (con)vencer la férrea resistencia de la telaraña de familiares y acceder al manuscrito, que ha sido publicado en una lujosa edición facsímil con más de mil anotaciones y una amplia introducción. El libro es, en esencia, el descenso de Jung hacia lo más insondable de su propia psique, un largo y tortuoso diario alucinado profusamente ilustrado y escrito en caligrafía gótica durante dieciséis años.

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EL PROYECTO HEMON

EL PROYECTO LÁZARO

Duomo Ediciones
Traducción de Rita Da Costa
Título original:
The Lazarus Project
368 páginas
18,50 euros

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“–Ya se nos ocurrirá algo –dice Olga, y le acaricia la mejilla–. Algo pasará. Nunca ha pasado que no ocurra nada.”

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